Nakon što je preživeo fašizam, Nacizam i Staljinizam, Svet je sada suočen sa novom globalnom pretnjom – Islamizmom.
Mi, pisci, novinari, intelektualci, pozivamo na otpor religioznom totalitarizmu i zalažemo se za popularisanje slobode, jednakih mogućnosti i skeularnih vrednosti za sve.
Nedavni događaji, izazvani objavljivanjem crteža proroka Muhameda u evropskoj štampi, razotkrili su neophodnost borbe za navedene univerzalne vrednosti.
U ovoj borbi pobeda neće biti izvojevana oružjem, već na polju ideologije.
Ne prisustvujemo sukobu civilizacija niti o suprotnostima između Zapada i Istoka, već globalnom okršaju demokrata i teokrata.
Kao sve totalitarne ideologije, Islamizam je odnegovan na strahu u frustraciji.
Propovednici mržnje poigravaju se ovim osećanjima ne bi li izgradili snage kojima bi nametnuli svet u kome će vladati nejednakost a sloboda biti skršena.
Javno kažemo, jasno i glasno – ništa, čak ni očaj, ne opravdava izbor tame, totalitarizma i mržnje.
Islamizam je reakcionarna ideologija koja ubija jednakost, slobodu i sekularizam gde god je prisutna.
njegova pobeda (Islamizma o.a.) može samo stvoriti Svet pun nepravde i ugnjetavanja – muškarca nad ženom, fundamentalista nad ostalima.
Nasuprot njemu (Islamizmu o.a.), moraju se omogućiti univerzalna prava za ugnjetene i žrtve nejednakosti.
Odbijamo “kulturni relativizam” koji nameće shvatanje da su muškarci i žene muslimanske kulture uskraćeni za pravo na jednakost, slobodu i sekularizam u ime poštovanja pojedinih kultura i tradicija.
Odbijamo da se odreknemo svog kritičkog duha iz straha da budemo optuženi za “Islamofobiju” – iskrivljeno shvatanje koje kritiku Islama kao religije proglašava za žigosanje Islamskih vernika.
Stajemo u odbranu univerzalnosti slobode izražavanja, tako da kritički duh može obitavati na svakom kontinentu, naprotiv svakog zlostavljanja i dogme.
Apelujemo na demokrate i one slobodnog duha u svakoj zemlji da učinimo naše doba dobom svetlosti a ne tame.

Ovo je prevod pisma koje su Ayaan Hirsi Ali, Chahla Chafiq, Caroline Fourest, Bernard-Henri Levy, Irshad Manji, Mehdi Mozaffari, Maryam Namazie, Taslima Nasreen, Salman Rushdie, Antoine Sfeir, Philippe Val i Ibn Warraq javnosti uputili sa stranica francuskog nedeljnika “Charlie Hebdo”.

Posetili ste arhivu prikaza proroka kroz vekove pomenutu u jednom od prethodnih članaka na ovu temu? Niste! Dobro de, znam da nemate vremena ni za važnije stvari ali evo ponovo imate priliku. Naime u Indoneziji su juče održani prvi protesti ispred američke ambasade u Džakarti. Ovoga puta povod nisu bile danske karikature već reljefni prikaz Proroka na severnom pročelju zgrade američkog Vrhovnog Suda izgrađene 1935. godine. Na ovom prikazu Prorok se nalazi u društvu sa Justinijanom, Charlemagne-om, Kraljem John-om, Lujem IX i Napoleonom, dok su na južnom pročelju prikazani i Mojsije, Hamurabi, Solomon, Konfučije i Solon između ostalih. Zajedno severno i južno pročelje zgrade prikazuju 18 zakonodavaca koji su obeležili Istoriju razvoja sekularnih (sic!) Zakona kako novog tako i starog Sveta. Nakon sedam decenija, u svetlu opšte rasprave oko “prava” na prikaz Proroka, “nekome” je zasmetala ova figura. Iako sve vreme “uzdržani” u sukobu oko karikatura, pokušavajući da se postave kao moralni autoritet, Amerika i njeni “interesi” (čitaj američka politika prema islamskom Svetu), sada i zvanično, sa “opravdanim” razlogom, postaju meta protesta.

Iz “ilegale” se oglasio i Kurt Westergard, autor karikature na kojoj je Prorok prikazan sa turbanom u obliku bombe koja je izazvala najviše protesta. Škotskom Glasgow Herald-u dao je intervju u kome je jasno stavio do znanja “zainteresovanima” da se ne kaje zbog svog crteža koji je doveo do “sukoba civilizacija” koji zadnjih nedelja potresa Svet. Italijanski Ministar Roberto Kalderoli (iz redova konzervativne Lige Severa) podneo je ostavku nakon što je njegov javni nastup u majici sa karikaturama Proroka izazvao proteste ispred italijanskog konzulata u libijskom gradu Begaziju u kojima je u sukobu demonstranata i snaga bezbednosti stradalo 10 ljudi. Njegov kolega, libijski Ministar unutrašnjih poslova, Nasr al-Mabruk smenjen je istim povodom.

Na drugoj strani Sveta, u Nigeriji, došlo je do krvavih sukoba u mestu Maidaguri (region Borno). Šestnaest ljudi je ubijeno (većinom hrišćana), jedanaest hrišćanskih hramova i brojne prodavnice spaljene, u sukobima islamske većine, hrišćana i snaga bezbednosti. Povod? Iako u NIgeriji uglavnom nije potreban povod za ovakva krvoprolića – bile su karikature Proroka Muhameda. Crtica – grupa demonstranata nabacila je na čoveka automobilsku gumu, polila ga benzinom i zapalila! Nigerija je zemlja sa gotovo jednakim brojem Muslimana i Hrišćana, uz znatno prisustvo lokalnih afričkih religija. Kao i u većem delu podsaharske Afrike, tako i u Nigeriji, ove dve svetske religije značajno su prisutne tek poslednjih 500 godina i u religijskoj praksi duboko isprepletene sa pradavnim afričkim tradicijama i verovanjima.

I dok je u Iranu u punom jeku konkurs za “najbolju” karikaturu na temu Holokausta, u Rusiji su gradske vlasti Volgograda privremeno zatvorile “Gorodskiye Vesti” i zapretile otkazima. Vest je inače ubrzo demantovana od strane zamenika gradonačelnika Volgograda Konstantina Kalačjova a nedugo zatim ponovo potvrđena, ovaj put iz kancelarije samog gradonačelnika uz objašnjenje da je do zabrane došlo radi sprečavanja izbijanja verskih sukoba i “zloupotrebe slobode štampe”.

Lokalna novina, kojoj je osnivač Grad, “usudila” se da objavi karikaturu na kojoj Isus Hrist, Mojsije, Buda i Muhamed gledaju TV na čijem ekranu su prikazana dva suprotstavljena tabora koji se spremaju za tuču kao i Mojsijev komentar ispod karikature – “Tome ih nismo učili!”. Karikatura je poslužila za ilustraciju teksta pod naslovom “Rasistima nije mesto u vlasti”. Iako je po tvrdnjama urednice lista Tatjane Kaminskaje poruka karikature da “bez obzira na međusobne verske razlike ljudi ne treba oko toga da se sukobljavaju, ratuju ili ubijaju” sa tim se ne slažu predstavnici Ruske pravoslavne Crkve i predstavnici Islamske zajednice u regionu Volgograda. Predstavnik Ruske pravoslavne Crkve uporedio je karikaturu sa progonim iz doba komunizma dok je Ravil Gainutdin, predvodnik Saveta Muftija Rusije, otišao još dalje upozoravajući novinare da “moraju uvek da imau na umu da Islam strogo zabranjuje bilo kakvu predstavu Alaha ili Proroka Muhameda”. Nasuprot njima predstavnici druge dve “oslikane” religije, Judaizma i Budizma, u karikaturi ne vide lošu nameru, naprotiv prema izjavi Dolme Šagdorove, vođe moskovkse budističke zajednice, “karikatura predstavlja jasan poziv na versku, i svaku drugu, toleranciju”.Do zatvaranja novine dolazi samo nedelju dana nakon osude danskih karikatura od strane ruskog Predsednika Putina. Zanimljivost je što je predlog ruskom glavnom tužiocu za preispitivanje članka i karikature koja ga prati dala Putinu naklonjena politička stranka “Ujedinjena Rusija” jer kako tvrdi portparol lokalnog odbora stranke, Sergei Vovčenko, stranka je primila stotine poziva “uznemirenih i povređenih” građana Volgograda i shodno tome od gradonačelnika zatražila da smeni urednika novina a novinu povuče iz prodaje. Isti ti uznemireni građani nisu našli za shodno da se “požale” izdavaču lista ili gradonačelniku Volgograda, Jevgeniju Iščenku, takođe član “Ujedinjene Rusije”, ali su zato sve ostale značajnije ruske partije stale na stranu novinara braneći istu onu “slobodu štampe” zbog čijeg su ugrožavanja novine i zatvorene.

Ne mogu ja dugo bez događaja koji smatram najvažnijim u ovom trenutku na globalnoj sceni (a i privlači najviše poseta na blog!).

Pre par dana da objašnjava kako njihova fotografija, koju je danski imam Ahmed Akkari fotokopirao i nosio po Bliskom Istoku kao karikaturu Proroka, ni u kom slučaju nije povezana sa Islamom već predstavlja Jacques Marrot-a učesnika takmičenja u oponašanju svinja održanog u Francuskoj (vidi sliku)!

Islamski časopisi poput Yemen Times ili recimo Khaleej Times u uredničkim tekstovima iznose uglavnom stav da je “dvolična” Evropa, neopravdano štiteći slobodu govora, podstakla islamske proteste širom Sveta ne čekajući da se i muslimanskim zemljama dostigne nivo tolerancije i slobode govora ravan evropskom (sic!). Pomenuti Khaleej TImes u istom broju prenosi i kratku vest o profesorki engleskog Claudia Keyboars sa Zayed University u Dubaiu koja je opuštena jer je na času prikazala sporne karikature ne bi li podstakla raspravu među učenicama. Prema rečima Shaikh Nahyan bin Mubarak Al Nahyan-a, Ministra prosvete i prvog čoveka Zayed University, akademske, kao isve druge obrazovne, ustanove u Ujedinjenim Arapskim Emiratima delaju i strogo se pridržavaju okvira propisanih Islamom, poštuje se sloboda izražavanja i mišljenja a samo otpuštanje posledica je ličnog čina profesorke koji ne potpada ni u jednu kateogriju slobode.

U raspravama koje se vode na Zapadu, uz učešće predstavnika lokalnih muslimanskih zajednica, sve više kristališe potreba za dijalogom kako sa Islamom tako i u samom islamskom Svetu o problemu percepcije Islama kao religije koja podstiče najektremnije oblike terorizma.